神学家之师安瑟伦
坎特柏里的安瑟伦（Anselm of Canterbury，1033~1109），他的神学，字斟句酌，短而精简，字字珠玑；相较於近代神学家，率尔成章，长而不当，时有错谬。令人发思古之幽情。
他的代表作：一为 “Proslogion” （神存在论），是神的存在之论证；一为 “Cur Deus Homo” （神为何成为人），则说明道成肉身之理。其中的理性光辉，周延公正、思辨客观，可羞死不讲理的现代及后现代作者。这是因为他有敬畏耶和华的智慧。
“Proslogion” 的生命力极强；哲学、神学家过一阵子就要宣告「此论已盖棺论定、下葬封口了」。但没有多久，又有人在开棺验尸时发现了空坟墓。无神论者罗素（Bertrand Russell，1872~1970），就曾吃惊的发现此论之正确。
寻求神的安瑟伦，在他热情迫切的祈祷下，产生了最冷静的文字；愿神学家以他为师。
寻求神
疲倦的人啊！请你卸下重担，避开骚扰，抛弃忧虑，丢掉愁苦吧！请你为神留下时间，安息在他怀中，进入心灵的内室，除了怀念神和寻求神以外，排除一切，关上门来寻求神。
我的心哪！当现在向神说，让我寻求祢的面。主啊！祢的面我正要寻求。主啊！求祢指示，叫我知道在甚么地方、用甚么办法可以寻求祢，并寻见祢。
主啊！祢是无所不在的，为甚么我不能看见祢呢？原来祢住在不能靠近的光里。然而，这不能靠近的光在甚么地方？我怎能抵达？谁将带领我到那光呢？
至高的主啊！祢的仆人爱祢；可是，祢的脸离他很远，祢的居所是不能接近的。他渴望寻见祢；然而，不知道祢的所在。他寻求祢；然而，不熟识祢的面。
祢是我的神，我的主；但是，我还未曾见过祢。祢创造我，又更新我，并把一切幸福赐给我；可是，我认识祢并不足。我受造为要见祢；然而，我没有做好我受造所当做的事。
人丧失了他受造的目的，何等悲惨！他丧失了受造所应享受的幸福，招来了不应经历的灾祸。失去了唯一能使他幸福的，而留存著的只有悲惨而已。
愿我能仰望祢的亮光，纵使从远处、从深处，求祢指示我寻求祢。当我寻求祢的时候，求祢把自己启示给我。因为，除了祢的指示，我就不能寻求祢。除了祢把祢自己启示给我，我也不能寻见祢。
求祢使我以殷切的心来寻求祢，使我在寻求的时候切望祢，使我用爱心寻见祢，并当寻见的时候爱祢。
主啊！我承认祢在我身上造出祢的形像，为要使我思想祢，怀念祢，并爱祢。因此，我感谢祢。然而，那形象已被罪恶毁损，以至於除非祢更新他，他
就不能完成受造的目的。
主啊！我不敢妄想洞察祢的尊严，但我切盼多少能理解我所信所爱的真理。不是理解后再相信，而是相信后要理解。求祢使我寻求祢、相信祢、渴慕祢、认识祢、事奉祢，完成我受造的目的。
（摘录自： “Proslogion” by Anselm）
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