圣嘉琳
圣嘉琳·谢娜（St. Catherine of Siena，或译作：加大利纳，1347~1380）是中世纪义大利的圣徒。六岁认识基督。十九岁立誓作修女，终身奉献给主、服事主。於是，魔鬼开始攻击她，使这个纯洁的女孩昼夜看到和听到她最厌恶的淫乱镜头和声音；她求主挪去，但毫无改善。
魔鬼嘲笑嘉琳，告诉她：「我可以不来扰乱你，只要你放弃献身、服事主。」嘉琳听了以后，作了一个很伟大的宣告：「如果爱主的代价，必须一生天天忍受这个最肮脏的东西，我甘愿忍受。我宁可因爱主而有最污秽的十架相随，也不愿意轻松愉快地过一个不把自己献给主的生活。」说完了，所有魔鬼的搅扰都逃之夭夭。
嘉琳后来做了三件很特别的事：
一、她使最乖戾、最痛苦的病人很快地回复平静安详。和大德兰一样，嘉琳非常爱干净，她克服自己对疾病和肮脏的生理、心理反应，到医院服事那些无人愿意走近的病人。
二、她曾劝化最凶暴的死囚归主，很多囚犯后来也都像纯洁的羔羊般就刑。
三、她说服教宗从亚威农回罗马。教宗说：「我不知道神的旨意是否如此？」嘉琳说：「你不是发过誓吗？」教宗就像法国王子听到圣女贞德说出他的秘密一样的吃惊。因为他的确向神发过誓：如果当上教宗，他一定会回罗马。从亚威农回到罗马，确实的说，比登天还难。但这位安详坚定的小妇人证明了，在她里面的基督比全宇宙都大。
嘉琳的灵修作品是口述的《对话录》。她识字不多，然而此书被世上学者公认是义大利文学的瑰宝。
嘉琳的话
一切的良善与罪恶，都是藉著对邻舍的爱恨而成。良善来自爱邻舍：用祈祷、用属灵及物质之事，根据邻舍的需要，尽力帮助他们。最低的限度，要有支援他们的意愿。如果不爱神，也会不爱邻舍；如果爱神，也就会爱邻舍。同样的，恶也是因恨邻舍产生。恨恶会伤害谁呢？是伤害自己以及他的邻舍。恨恶不会伤到神，因为神不被任何人事物伤害。犯罪是自我伤害。
神的照顾遍及一切。他安排了生死、环境、饥渴、饱足、丰收、灾难、安全、尊荣、凌辱等。一切的事，都是因神允许才临到人，然而神并不是人故意犯罪的原因。神的照顾，不是要人得罪神或伤害邻舍，而是要他们用爱来服务邻舍。有时，神会使义人经历巨大的艰难，这会令小信的人失望。然而，有信心的人在折磨中，因心存主爱，会欢喜地承认神仍在照顾。他会看见，神一切的安排，目的是救人、爱人、成全人。在凡事上，他都虔敬的服膺神。发生在自身或亲朋好友或教会事工上的任何事，都不会是他的绊脚石。
嘉琳的祷告
有位恩将仇报、中伤嘉琳的人得重病；嘉琳为她作以下的祈祷：
「我的主啊！不要使我的姊妹因为恨我，而带著罪下地狱。主啊！因祢最大的仁慈，请祢挪走她心中的仇恨；因祢最大的良善，请祢拯救她的灵魂。」
「主啊！我不要起来，也不要从这里走出去，直到祢允许我为我姊妹所祈求的□□怜悯她。请祢在我身上处罚她的过失！」
嘉琳曾为一个不断亵渎并攻击神的人代祷（后来此人悔改）：
「最可爱的主！如果祢计较我们的过失，谁能逃避永罚？我主，我坚信祢降至马利亚胎中，为我们接受了残酷的死亡，并不是为责罚我们的不义，而是为赦免他们。」
「我的主！我不是来与祢辩论有关这人的义（他并没有义），而是为他求祢的爱（祢有无限的爱）。
我的主！祢说过，祢愿意万人得救。在世界上，我的安慰就是使人与祢和好。只因这个原因，我才能忍受不能立刻与祢面对面的苦痛。否则，我为甚么留在此世。
甜蜜之主！请让那些在固执与盲目中的人悔改。」
两位被处死刑的人，刑前攻击主，用下流的话咒骂主。嘉琳为他们恳求：
「主啊！祢曾光照一个强盗。他与祢一起被钉。他虽是因罪而受了正义的处罚；但在祢的门徒怀疑祢时，他承认了祢，也听到祢极为温和的声音：『今日你要与我同在乐园里。』祢这样做，使许多人有得到宽恕的盼望。
祢不轻视，也不放弃彼得；虽然他不认祢。祢没有赶走抹大拉的马利亚，没有抛弃税吏马太，没有拒绝迦南妇人和税吏长撒该，反而以极大的仁慈召他们归向祢。为此，我信心十足的、求祢救助这两个灵魂。」
神使嘉琳见到许多异象。她向神说，她不配这些恩典，也不求这些：
「主！莫非祢怀疑我的信心是否坚定，所以给我这么多异象？谢谢祢给我异象；但我求的是，更乐意为祢受苦、跟随祢、服事祢、享受祢。」
《对话录》的结束是一篇祷告：
「永恒的三一神，祢是无尽的海洋。我越得到祢，就越渴慕祢。对祢，我永不能说：『够了』。如鹿切慕溪水，我在祢的丰富中得到满足，也更渴想祢；只因为我听过祢真理之言，尝过祢无比的甘甜，见到祢绝对的美丽。」
（摘录自：圣嘉琳·谢娜的《对话录》，赵雅博译， 台中：天主教耀汉小兄弟会，1995）
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