神的權能和憤怒（上）（詩篇105:1-6）
「神的權能和憤怒」，我們先講神的權能。
詩篇105篇，主要講神的權柄，神的權能。
詩篇105:1，「你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。」
神的兒女
稱謝神
神要他的兒女做三件事，或說神兒女的特色：一個要稱謝上帝。稱謝，是我們在罪惡的世界裡面，因蒙了上帝的恩典，知道我們的上帝對我們多麼好，會有的一個反應──我們感謝上帝。
羅馬書1:21，「人的罪惡是雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。」罪人的特點是不會把神當作神來榮耀他，也不會覺得生活中，神有什麼值得感謝的。一個信靠上帝的個人、國家、民族都會有的特點，就是常常感謝上帝。一個不接觸基督教的個人和團體，就不會謝謝上帝，也不會謝謝人。基督教的特點使人會認罪、會感謝。那不信主的，不認罪，也不感謝。
我們靈命的進步，就是常常會承認自己的罪惡、感謝，常常會說神實在是美好。這都是神給我們恩典，我們才能辦得到。所以求主幫助，聖靈能夠常常讓我們知道，我們是蒙恩的，我們的生活、動作、氣息、存留都在乎他。
在這個非常悲慘、可怕、非常多咒詛和上帝憤怒的世界裡面，我們因為信靠主，我們能夠知道主是施恩憐憫的。主做的一切事，充滿了美善，所以我們稱謝。讓我們是一個會感謝上帝的人，也讓我們是一個會感謝的人，會對人說謝謝、對不起。
求告主的名
第二個特點是「求告主的名」。我們求告主的名，表示我們認識主的豐富。這個主供應我們一切，所以我們會求告他。基督徒在世上生活，當我們感謝主對我們有這麼大的恩典、這麼多慈愛的時候，我們也知道我們有各樣的需要，我們求告有門，我們會求告他。一個不會向父母說爸爸、媽媽我需要什麼，或者請爸爸、媽媽幫我做這做那，通常是因為父母親是傷害他的，是吝嗇的，是不慈愛的。我們人如果不認識耶穌，也常常會這樣覺得，我們沒有什麼好感謝的，我們也沒有什麼好求告的，因為他不聽我們的。但是如果我們認識神，我們認識基督，聖靈在我們身上工作，我們知道他垂聽凡向他求告的人。以賽亞書65:24，「他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」
求告，這並不是一件容易的事。耶穌在路加福音18章講到一個窮寡婦，晝夜向那個不義的官祈求。我們求告，需要有信心，需要知道上帝是聽禱告的。生活中，我們不要因為神好像沒有聽我們的禱告，就不求告。
再一次，願耶穌的名、耶穌的慈愛，使我們知道他是聽禱告的。再一次，你在這個學校，如果你是喜歡這個學校老師，如果這個學校老師真的有讓你知道他們愛你，你會有事就跟他們講，這就是求告。神垂聽禱告的，所以我們稱謝神，我們也求告神。不管我們生活中，就我們肉體感覺，有多麼少的事情值得感謝，我們仍然凡事謝恩。不論我們求告多久，好像神沒有垂聽，我們繼續求告神，因為我們知道他是信實的。
傳揚他的作為
第三個特點是「神的兒女，在萬民中傳揚他的作為」。我是一個傳道人，我是一個牧師，我有責任常常跟人家講上帝的美好。但是，我希望我不只是盡責任，我希望我是主動、積極、歡喜、快樂的宣揚他的美好。姊妹們用了一個洗髮精，覺得很好用，你不是你去推銷一瓶就抽多少傭金，你是因為它很好用就跟其他的朋友講這個洗髮精很好。或者，你買菜，有個小販賣的豬肉很好吃，你就會主動、積極地跟別人講，這一家的黑豬肉真好吃。這不僅是一個責任，這是一個因愛人、因它美好，而喜歡做的事。
我們在萬民中傳揚他的作為，因為他實在美好。我們蒙了神愛的人，特別是這樣。我很遺憾，我們在台灣的人，我們是蒙愛的，但卻太不認識上帝，所以我們不太會傳揚、也不會傳揚上帝奇妙的作為。人也會傳揚神藉著人所做的奇妙的作為。你看我們現在台灣傳揚的就是八卦新聞、罵人新聞，我們傳揚的都是要怎麼罵人、怎麼發脾氣、怎麼不高興，這不是好現象。
我希望我們是常常傳揚人美善的作為。你說沒有！你越認識上帝，你生活中值得數算的恩典就越多。你越是認識上帝，就像以弗所書第5章講的，「你們做奴隸的，要聽你們肉身主人的話，好像聽從主，要事奉他們，好像事奉主。」僕人，其實就是奴隸。我自己也很稀奇，我自己在神的話裡面也很感動，就是你越甘心事奉人，。不是他們好、不是他們配，也不是我們能，也不是我們人在屋簷下不能不低頭，也不是虛假、也不是做假，也不是噁心的拍馬屁，也不是罔顧事實，是因為我們信神，我們知道神在掌管萬有，神讓我們接觸、經驗的都有他的美意。這就叫信心。
這種信心不是叫我們一般想到的就是逆來順受，忍氣吞聲，那都沒有描述出基督徒的積極。基督徒的積極是有信心、有動力、有愛、有盼望、有智慧，有的時候會責備人，有的時候會懲治人，我們並不是就只作好好先生，我們是作有益於人的事，因為我們知道這個世界，在上帝奇妙的創造管理裡，即使是這麼黑暗的世界中，上帝仍然沒有放棄世界，而且他在每件事上掌管。我們稱謝他、我們求告他，我們傳揚他。
我聽說中國大陸，很多的學校，他們早上，都有一群人在校園裡大聲吼叫，背英文會話 “Good morning!” “How are you?” “You are beautiful.” “I am happy.” 大聲地講，就是要把那個聲音講出來。就教學來講，我覺得這也很對。，他們很興奮地做這事情，就只有一個原因，他們要把英文學好。我相信在惠明，在每個地方，如果學校或環境允許的時候，我們能多多地大聲、稱謝主，求告主的名，讚美主，在萬民中傳揚主的作為，告訴人主的美好。
我們傳揚主美好的作為，是因為我們天天經歷，我們親眼看見。「我們所看見、所聽見的，不能不說。」（徒4:20），這是使徒對逼迫他們的人說的話。「這實在太美麗了，實在太好吃了，實在太快樂了，我們不能不說，我們在萬民中傳揚。」所以，求聖靈讓我們的信仰，一天比一天更真實。求主讓我們對上帝的認識，一天比一天更豐富。
105:2，「要向他唱詩歌頌，談論他一切奇妙的作為。」這一點，我也希望我跟我太太之間越來越能夠如此。我也繼續禱告，求主不要讓這樣的好習慣停止，能夠繼續進步。各位，我們兩三個人一起在談話的時候，我們談什麼嗎？你談上帝通常是講不下去的。談馬英九……，或者是，陳水扁實在是……，這就講得下去了。我沒有說這些是不可以講，聖經裡面，這也是事實發生的事情。但是，我們為什麼會談這些，正是因為我們覺得這些事情跟我們很有關係，然後我們很驚異地覺得他們愚蠢或者貪婪或者美好。如果是美好的，我們會多說，「現在我們的市長真是不錯，或我們的總統真是不錯，或者我們的區長真是不錯，或我們的鄰居怎麼樣、怎麼樣」，我們希望我們能夠這樣。
還是一樣，如果我們多多的認識神，如果聖靈讓我們透過耶穌的救恩，多多認識在十字架上的耶穌真是美好，主賜下的聖靈真是美好，以至於以後生活中每件事，我們的信心和信仰擴展了我們對上帝認識的豐富，以至於我們覺得：我們活在台灣真是很美好，我們現在的工作真是美好。
我們期待每天，我們打開眼睛，我們迎接的是一個美好的一天。你可能會說：「康牧師，你不知道，我在一個畸形的、破碎的家庭長大，每一天眼睛一打開就是害怕和恐懼。」我知道這個世界是這樣的世界，你我不管是在什麼家庭，死亡、衰老，和這個世界的悲慘，都讓我們常常有這種負面的感覺。但是神幫助我們，讓我們看到：「遍地滿了你的慈愛，遍地滿了你的豐富」。不是神原來創造的世界沒有被罪惡影響的世界，即使充滿了罪惡的世界，神仍然讓遍地滿了神的慈愛、智慧、豐富。我們求主幫助我們，讓我們的生活，常常是唱詩讚美的，常常是感謝的。
我們也常常哭泣，我們哀哭切求地求神，願神的國降臨，願那些邪惡、作惡、醜惡，能夠被對付，能夠被潔淨，能夠被消除。我們求主讓我們看到的社會新聞、家庭，就在我們自己家裡面、教會裡面的，那些負面的、黑暗的，能夠被消除，能夠被消滅，能夠被挪走。
今天上帝的國還沒有完全的實現，我們也大聲地向我們在天上的父祈求，「願你的國降臨」。我們大聲地哀求，但是我們這一切裡面，也都夾著我們的唱詩、讚美，談論他一切奇妙的作為。
我們談論地的確實在太多事，魔鬼可怕的作為比較多。喔，你知不知道誰誰誰怎麼樣怎麼樣？我們談的是八卦新聞，雖然那有的也是真實的。我們經歷的真實，是可怕的真實。讓神的靈幫助我們，讓我們在這些可怕的真實裡面，我們開始經歷、活出，美好的奇妙來。願每一位弟兄姊妹，我們都經歷這些。哎呀，事實上我再說，在你們這個地方就是這樣，你們每天都在做這樣的事，每天神都在做這樣的事，每天都在，把人來到這裡，很可能會說的話，好可憐喔！我希望越來越多，這裡人會看到，這只有福音能幫助，不只是我們的愛心，需要福音讓他們眼睛被打開。好幸福喔！甚至，好可愛喔！我們能夠把將來在天上看到的，現在就能看到。不是說謊！如果沒有上帝的靈，這就是說謊和欺騙。就跟這個世界一樣，就跟政客的言談一樣，讓我們談論神一切奇妙的作為。是，聖經裡面也有講到很多魔鬼的作為，但是，我們仍然能看到上帝奇妙的作為，如何把魔鬼打敗，我們如何得勝。
要以他聖名誇耀！
105:3，「要以他聖名誇耀！」誇耀，或者誇口。英文 “boasting”，好像不是一個好字。但是在這裡，要想成是好的，就是我們很大聲地讚美他的聖名。為什麼會大聲？因為神造我們，有的時候，我們在很害怕的時候、驚嚇的時候，會大聲喊救命啊！我們很希望，我們在罪惡的世界上，我們仍然能向上帝大聲地喊救命，就跟門徒在船上，風浪很大的時候，他們大聲地喊：「夫子！夫子！我們喪命啦！」（路8:24）「你不顧我們了嗎？」
你要知道上帝的真實。上帝的真實包括，好像他有的時候沒有在照顧我們一樣，但是聖靈讓我們知道，他在照顧我們。那個大聲地呼喊上帝偉大，是誇口、誇耀、讚美主的名。因為我們喊他，他聽我們的禱告，我們被他照顧，他的一切的美好常常激勵我們，所以我們就說這個名真是美好。
再舉一個例子。我不知道，你們有沒有這種感覺過，我從來沒有。我從來不會說：你是哪個學校的？我從來不會說：我是文化學院的。因為文化學院，不算什麼很了不起的大學。但是，我是台大的呢？雖然不好意思很大聲，我也會講，我是台大的學生。那個非常溫柔謙卑地裡面，有大聲地誇耀的成分。我希望，如果你們認識上帝是美好的，你會誇耀地說，上帝是你們的上帝。惠明是一個好的學校，那是一個上帝設立的學校，那是一個有愛的學校，那是一個有上帝恩典的學校，我在惠明學校讀書。然後，我說這些話，實在是因為我喜歡這個學校，更是因為信心豐富，我在這裡看到神在這裡的工作，這裡是一個值得誇勝的地方。
「要以他的聖名誇耀」。我們不誇自己。這也是耶利米書9:23和哥林多前書1:31講的，「智慧人不要因為他的智慧誇口，勇士不要因為他的勇力誇口，財主不要因為他的財富誇口」，「誇口的，當指著主誇口。」我們誇口、稱讚、讚美的，是誠實，是不能禁止的，是聖靈感動我們的，這也是一個恩典的，讓我們以神的聖名誇口。我願全世界都認識我們的主。
你在聖經也會看到，我們有默默無聲，只有眼淚下流的時候。也感謝主，我們的情緒，因著我們看到一些艱難的事情，而悲哀、而快樂。我們盼望這些都出自上帝。我們每一種情緒可以都是好的。
「我們誇耀主！尋求耶和華的人，心中應當歡喜。」有一首詩歌，傳說是中世紀Saint Bernard寫的，他講耶穌多麼地美好，然後說，尋求你是多麼地喜樂。各位可以想像，尋求、追求，就是還沒有得到。尋求、追求會很快樂，什麼事情是這樣？你尋求工作的時候應該不是很快樂，因為人家不一定用你。尋求工作的時候，應該都是有一點悲哀的，尤其被人家拒絕的時候，都會很懊惱的，然後也會有韓信的想法，老子有一天發達了，就要在你面前神氣一下。尋求工作，不會快樂。你的手機掉了，尋找手機，不會快樂，只會焦慮。你不要說手機了，你的學生證或者什麼東西掉了，你尋找的時候是焦慮的、擔心的，就好像牧人尋找羊一樣，是焦慮的，是擔心的，「他有沒有被狼吃掉？」「他還活著不活著？」尤其在什麼地震時候，我們尋找人時，不會快樂。每過一秒鐘就減少一點希望。
舉一個正面的吧！你在尋找，追求愛情的時候，那是快樂的。你在還沒有對象的時候，不是很快樂。我們那個時候「追」女生，用「追」字，大概就是形容會很辛苦地在後面拼命的跑。可是追女朋友，那是一件非常快樂的事。如果你已經有一個目標，而且如果你在追她的時候，得到一些好的回應，以至於你會樂意花更多力氣去追。我用這個例子來講尋求耶和華。
一個人會尋求神，一個人就算是他第一次到教會來，人家問你為什麼會來？「我也不知道，就是今天有一點無聊、沒事幹，想到老師說，星期天無聊到教會坐坐，我就來了。」你根本沒有很強烈的在尋求神，只是你今天有一點點無聊，也不知道為什麼，就打開聖經去看；你今天覺得心裡很鬱悶，也不知道為什麼，就向上帝禱告；你今天不知道為什麼，就來到教會。你今天不知道為什麼，你聽道就比較專心。只要有0.00001公分，轉向上帝，那都是無比巨大的恩典吸引你。沒有上帝的恩典臨到，你不會尋求上帝的恩典。沒有上帝對你的揀選，你不會揀選上帝。沒有上帝吸引你，你不會想要去尋求神。所以當人在罪惡的世界，被上帝感動，會開始尋求神的人，那個人已經開始蒙恩了。
那首詩歌，Bernard講：尋求主，多麼地快樂！他下一節就講到說，如果尋求主是快樂的，尋到主當是多麼地快樂。也很奇妙，耶穌向我們保證：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7:7）你的身分證掉了，你不一定找得到。你尋找愛情，不一定找得到愛情。你尋找幸福，不一定找得到幸福。你尋找健康，不一定找到健康。許多的人都尋找財富，並不能找到財富。唯有上帝，你尋找，就一定尋到。
罪惡的人，不會尋找上帝，除非上帝先把他找到了，否則他不會去尋找上帝。所以尋求神的人有福了，你已經被神找到，才會去找神。
當然我們也知道魔鬼的干擾，千萬不要找到了，又把這個恩典丟掉了。希伯來書說，如果那樣，要再找神，就非常難了，甚至有的時候就不可能了。我們因為有神在我們裡面，我們尋求神，我們一定會尋得到，而且我們尋到了神，我們就會尋到神的一切恩典。我們這裡的每個人都是有福的，我們要彼此恭喜。我們心中是歡喜的，我們心中是存著盼望的，我們不要灰心、不要失望。
我知道，我身為牧師，我也需要常常看這些書。我們教會最近有個威克里夫翻譯會的宣教士。這些宣教士大概都是去那些全世界最荒涼、最落後的地區，那些地方的人，甚至可能只有語言，還沒有文字的。他們去那裡學人家語言，然後教人家上帝的話。就好像以前有宣教士到中國雲南山上的伯格理，跟苗族的人傳福音，他們只有語言，沒有文字。他就學會他們的話，然後教他們英文字母，然後用英文字母拼成苗文的聖經，教他們。這你可想而知，這些宣教士都是很愛主的人。最近，有一個前威克里夫的語言學家，在各種不同的族群當中，翻譯聖經，翻譯了三十年，但他現在是一個無神論。他在跟土人相處的過程中，在把福音和愛帶給他們過程當中，最後的結論是沒有上帝，也沒有愛。這本書現在聽說有翻譯出來了。我看了非常難過，但是我們也被提醒：我們需要主一直保守我們，吸引我們尋找他，不但尋著他，把他當至寶，免得有人奪取我們的獎賞。我們求主繼續保守我們，讓我們在魔鬼種種給我們的試煉和艱難的時候，越多試煉，越多艱難，我們越多相信，並跟隨他到底。我們越相信，我們是有福的。
尋求神的能力與榮耀
我們的上帝是美好的，我們要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。
105:4，「要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。」這些都是已經得到神、在稱謝耶和華名的人。這些都是在萬民中傳揚他作為的人。這些都是在唱詩歌、談論他一切奇妙作為的人。神在做很奇妙的事情，讓我們越是得到他，我們就越不會滿足，我們會繼續地求神。我們一方面滿足，我們一方面渴慕，這就是基督徒的一個幸福。就好像我們吃東西，吃飽了，那是幸福、滿足。如果吃飽了，就暫時沒有想要再吃的慾望。可是我們對上帝，我們總是有慾望要得到更多主的豐富，又有飽足的感覺，又有那個渴慕的心。
基督徒，你善良嗎？如果你得到主的善良，你就會渴慕上帝更多的善良。你謙卑嗎？如果你結出了謙卑的果子，你就希望主給你更多的謙卑，以此類推。你越渴慕，越謙卑，你越善良，越美好，你越尋求神與他的能力。
在聖經裡面，神的能力，當然包括神的創造、神的管理、神打擊魔鬼、神扶持他的僕人。不過，這些能力最好的一個描述方式，就是耶穌的十字架。十字架看似主的軟弱。而神的能力總是彰顯在看似神沒有做事的事情上面。我們看到神好像沒有做事，神好像沒有把耶穌從十字架上救下來，神好像沒有把羅馬人消滅，神好像沒有消滅猶大，神好像沒有把那些祭司長和釘耶穌十字架的人消滅。但是，神在做事。神不但沒有消滅那些惡人，神藉著他的兒子被消滅，藉著他的兒子很無力地在受苦，神顯出他更大的愛、智慧和能力。
弟兄姊妹，我們忍耐等候，憑著信心，積極地、努力地、上進地，尋求神的能力，在我們這些軟弱與主同釘十字架的人身上顯出來。我們與他同死、同埋葬、同復活，我們跟隨他，相信他，接受他的帶領。我們在他的帶領，在相信他裡面，我們越來越承認自己是軟弱、無能、無智的，我們就更多依靠他。就跟耶穌從受洗開始，在客西馬尼園，在十字架上，那種對天父的信靠、順服，就越來越彰顯出上帝的榮耀。
耶穌在十字架上被釘死，是最大的信靠和順服。人會覺得是最大的羞恥和失敗，結果是最偉大的成全和救恩。我們每天、每時、每刻、每件事，都是用更多的捨己、信靠上帝，承認自己的軟弱，讓上帝的能力在我們身上顯出來。尋求耶和華的能力，不是要表現、彰顯自己，是要讓人同得福音的好處。不是自己強大，而是神強大。
尋求他的面，就是你要常常看到神的臉、神的榮耀。尋求神的面，就是尋求神的美好。最明顯的例子，就是摩西跟耶和華說：「求你顯出你的榮耀給我看」（出33:18），「我要見你的面。」這點姊妹們最清楚了，如果有人愛妳，妳也愛他，妳的臉就很想給他看。這個，我們華人的表達還不那麼突顯。希伯來和穆斯林的婦女就是這樣。她們帶著面紗，美麗的臉就只給愛她們、尋求她們、渴慕她們的男人──她們的丈夫看。
我們被上帝吸引，想要見到上帝，意思就是要得到上帝一切的美好。我小的時候，在學校被太保欺負的時候，會幻想一天，我變成像超人一樣，一巴掌打死一批太保！尋求那種力量，這是不討神喜悅的。但是當人慢慢成熟長大的時候，我會尋求主的智慧、主的善良、主的愛，也包括主的權威和能力。
我以前住在中華福音神學院宿舍，我們樓下是馬禮遜基督教學校，在台北的分校──伯大尼美國學校。那些小學生小孩子，精力充沛。那個女校長，我從來沒有看她發脾氣過，她很有風度，她很優雅，她很愛學生，但是「不怒而威」，只要講一句，學生就會聽。我也很想要有這樣的恩典和能力。
我們尋求神的面，就是求神讓我們有上帝一切的美好，因為他面光所顯出來的就是榮耀、美好。當我越來越認識主的時候，我也經歷到，我喜歡、羨慕神的面、神的榮耀、神聖靈的果子。我尋求神的面，我要看到他的喜悅。我也希望像哥林多後書那樣，我尋求他的面，我就會有他的面光。我們看他，我們就會越來越像他。你對著鏡子看，鏡子裡的人是最像你的了。保羅形容，如果你看的是上帝，你就越來越像上帝。你如果看上帝，反映出來的就是你，你反映出上帝的榮耀，或說看見你就是看見上帝，這是多麼榮耀的一件事。但是我也再一次希望，你看到了基督徒，就看到了上帝。你說我們現在實在沒有那麼好。是，我們離那差太遠了。但是即使在現在，我們也可以反映出，上帝的愛，包括他對我們的愛。
紀念神奇妙的作為
105:5-6，「他僕人亞伯拉罕的後裔，他所揀選雅各的子孫哪，你們要紀念他奇妙的作為，和他的奇事，並他口中的判語。」亞伯拉罕是上帝的朋友、上帝的僕人。上帝說：「我要做的事，豈可瞞住亞伯拉罕呢？」就是重要的事，我們會跟知心的朋友說：「小張，我現在喜歡某一個女孩子，你覺得我適不適合去追她？」、「小張，我在找工作，現在有兩個機會，你覺得我應該去哪一個？」我們會把我們的心事跟我們的朋友講。耶和華把他的心事跟亞伯拉罕講，要亞伯拉罕給他的意見。
耶和華要亞伯拉罕建議的那件事，就是神要滅掉所多瑪、蛾摩拉。亞伯拉罕的確就給上帝六次建議：「你不可以把義人和惡人一起消滅。」我們需要有一個信心，耶穌是我們的救主、我們的拯救者。我們向他呼求，我們求他給我們力量、愛、智慧與幫助。相反地，上帝也要常常希望聽到你對他說的話，你對他的建議。我們不是常常奉主的名，因著聖靈在我們心中的感動，我們建議上帝，甚至求告上帝，甚至吩咐上帝做事嗎？「主啊，求你拯救什麼人」，「主啊，求你讓台灣能夠早早有教會的復興」。
神不僅是我們的救主，神也是我們的朋友、我們的主人。神是我們的主人，我們就聽他的話。我們是他的僕人，我們不僅聽他的話，我們也「做他要我們做的事」。我們學習能力最差的，我們都求主幫助我們，因著信靠上帝，我們每天能夠有進步。也許這個進步是人看不到的，但是聖靈看到了，他的小樹在對上帝的認識上成長。
人間的一切的東西都是上帝造的，都是美好的，但是聖靈的工作在人身上，我們不一定看得到，包括，我今天在這裡講道，你們能聽多少，我真的不知道，但是這個不是聽力和智商的問題。聽上帝的話，是聖靈的工作。
讓小孩子到我這裡來，讓殘障的人士到我這裡來，「你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言」（詩8:2），耶穌的大能讓神的僕人，就是我們，能夠做神的工作，這是很偉大的，因為聖經也稱耶穌為上帝的僕人。所以，作上帝的僕人是很榮耀的。我們作神忠心、良善的僕人，我們做上帝吩咐我們做的事。當中，也許我們幾乎連一件也不會做，但是我深深相信，越是不會，聖靈越可以在我們身上工作。但是，當我們覺得自己很能幹、很優秀、很會做的時候，往往就是我們跌倒、失敗的時候。願上帝幫助我們，我們是他的僕人，我們是他僕人的後裔，我們是被他所揀選的、雅各的子孫。
聖經裡面講到揀選，都是在講：不是我們好所以被揀選。人間所有的東西，都是因為他好，所以被揀選；唯有上帝揀選我們，不是因為我們好，不是因為我們有優點，而是揀選者定意要選我們。這是羅馬書9:11-16，保羅講的話，「雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。……正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。……因他對摩西說：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。」
神定意要揀選雅各，棄絕了以掃，就是要顯出他揀選的旨意，不在乎人的行為，而在乎揀選的主。我們是被揀選的，是白白地蒙福，但是我們雖然不是因為我們好而被揀選，但我們被揀選之後，就要因著他白白的恩典變得更好。我們是他僕人的子孫，我們是被他揀選的子孫，我們就一直要記得，上帝對我們的揀選，上帝給我們的恩典，讓我們來服事他，讓我們來經歷他奇妙的事，也為他做奇妙的事。
他口中奇妙的判語，就是「神從創立世界以前，在基督裡」定意要「揀選我們」，愛我們到底，「使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵的」（弗1:4）。
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