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基督徒文摘

標題 / 馬丁路德論「信心為首要」        編號 /  58
發佈者 /  康來昌推薦       發佈時間 /  Thu Nov 18 02:27:27 2021
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信心為首要



「我們原是祂的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。」(以弗所書二章10節)

我常如此教導你們說:基督徒的生活有兩度空間,首先是信心,其次則是好行為。信徒當然必須過敬虔的生活,並且謹言慎行。然而基督徒生活的第一度空間──信心──是更加重要的。好行為絕不如信心來得重要。可惜大部分人偏偏崇拜好行為,認為這比信心更加重要。

好行為經常被誤認為比信心重要。當然,我們必須要有好行為,並且認識它的重要性;但我們定要小心,絕不能讓好行為的重要性高過信心。如果我們過於重視好行為,很可能成為一種偶像敬拜。這種情形在基督教裡外都常看到。許多人由於太過重視行善,以致藐視了信心。好行為、善行就成了他們所傳揚的、所讚美的對象,而不是神的工作、神的恩典。

我們一定要以信心為首要。傳講完信心以後,再教導行善的重要性。

把我們帶進天堂的是信心──不靠行為,並在行為之前。唯有靠信心,我們才能到神面前來。

取自《信心日引》(By Faith Alone)──根據馬丁路德著作所編成的每日靈修書。

默想經文:

希伯來書 11:6 ,「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。」

羅馬書 9:11-16,「雙子還沒有生下來,善惡還沒有做出來,只因要顯明神揀選人的旨意,不在乎人的行為,乃在乎召人的主。神就對利百加說:「將來,大的要服事小的。」正如經上所記:雅各是我所愛的;以掃是我所惡的。這樣,我們可說甚麼呢?難道神有甚麼不公平嗎?斷乎沒有!因他對摩西說:我要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」

羅馬書 9:30-33,「這樣,我們可說甚麼呢?那本來不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義,反得不茷萿k的義。這是甚麼緣故呢?是因為他們不憑茷H心求,只憑茼甈馬D;他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記:我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石;信靠他的人必不至於羞愧。」

因我們行事為人是憑茷H心,不是憑茞捶ㄐC (哥林多後書 5:7 和合本)

加拉太書 5:6,「原來在基督耶穌堙A受割禮不受割禮全無功效,惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。 」

你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心媔隉H (哥林多後書 13:5 和合本)

加拉太書 3:9,「可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 」

彼得前書 1:9,「並且得荍A們信心的果效,就是靈魂的救恩。」

約翰一書 5:4,「因為凡從神生的,就勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的信心。 」

彼得後書 1:5 ,「……你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行…… 」

雅各書 2:17-18,「這樣,信心若沒有行為就是死的。必有人說:你有信心,我有行為;你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉荍琲漲甈陛A將我的信心指給你看。」2:20,「虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎? 」2:22,「可見,信心是與他的行為並行,而且信心因茼甈陘~得成全。 」2:26,「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。 」4:17,「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。」

彼得前書2:12、15,「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察的日子歸榮耀給神。……因為神的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊塗無知人的口。」

馬太福音 5:14-16,「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」

 
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發佈者來自/127.0.0.1

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