本仁約翰的信仰生活
本仁約翰（John Bunyan）
萬物之靈
我一方面雖然希望罪孽得以洗淨，一方面卻不願記罪孽，作一個麻木不仁的人。我看到有些人起初很熱心的向上帝禱告，懇求上帝饒恕他們的罪孽，可是後來漸漸忘記自己是個罪人，心腸變得剛硬，比以前更為非作歹。看到這種情形，我真是不寒而慄，極力禱告上帝，使我勿重蹈人的覆轍。
有時我心想，為何上帝使我生而為人？身為人，便有犯罪和墜入地獄受苦的事情。不如作狗作羊，反無犯罪和墜入地獄的事情。這樣看來，萬物生靈中最不幸的便是人類。
不過，反過來想，如果作人做得好，那麼究竟比作動物來得有樂趣；因為人為萬物之靈，非一般冥頑不靈的動物可比。但是一個人犯了罪以後，便比飛禽走獸都不如；因為牠們至少不犯罪，不觸上帝之怒，不會墜入地獄受烈火焚燒之苦。所以，有時我不禁覺得作人不如飛禽走獸或游魚來得逍遙自在。
耶穌佳偶
有一天，我聽一個人講道，他用雅歌四章1節，「我的佳偶、你甚美麗。」兩句話為題。他說所謂佳偶，是指教會，因為主耶穌愛教會，所以稱之為佳偶，而一般得救的人也都是耶穌的佳偶。主耶穌愛我們，並無何種理由，純粹是出於愛的動機。人們恨我們，耶穌仍舊愛我們。我們受試探的時候，耶穌對我們顯明祂的愛。人們撇棄我們，耶穌還是愛我們。總之，耶穌是至始至終愛我們的！
自從我聽到了「你是我的佳偶」的話以後，便覺得世間沒有任何東西可以把我和上帝隔絕，這使我想起羅書書八章39節的話：「是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕。」
雖然，我對「我是耶穌佳偶」感到快樂，但過了一陣子，立刻又心生懷疑，捫心自問：「這是真的嗎？」此時我想起了使徒行傳十二章9節的話：「彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。」
有了這節經文以後，心中便得了安慰，覺得前途光明，並且相信我的罪孽可望得赦。這時我心中充滿了上帝的愛和恩典，喜不自勝。我非但感覺自己心中充滿上帝的愛和恩典，並且覺得我能夠把上帝的仁愛和慈悲講給人家聽，甚至覺得田間的烏鴉若是懂得人的話，我也預備講給牠們聽。我更覺得我不但能把我的經驗講給人家聽，而且能夠把它寫出來。當時我以為這種經驗即使過了
四十年也不會忘記。豈知隔了不到四十天，我的心中又迷惑起來，忘記了上帝的愛和恩典，不知自己究竟有無得救。
罪不至於死
這時我心中十分痛苦，不禁長嘆一聲，自言自語道：「上帝怎麼會來安慰像我這樣墮落的人呢？」我還未說完這句話，就聽到一個回聲說：「你的罪孽不至於死。」我聽到這話以後，好像從墳墓裡復活過來，不禁驚喜交集的喊道：「主啊，祢怎麼會找到這樣一句話？」原來那句話來得正是時候，有力又柔和，且充滿榮光，使我驚嘆不已。到了這時，我以往的種種疑懼都豁然冰釋了。
我已經看到我的罪孽並非是不可恕的，並且我也許有獲赦的希望。可是，撒但永遠不肯放鬆，此時牠又設法要來使我再次跌倒！在當天和次日之間，牠雖千方百計，但仍無以施其技，因為那句話好像一根柱石撐在我的背後，使我屹立不動。
可是到了第二天的黃昏，我覺得那句話又漸漸的離開我，不再支持著我，因此我又恢復了先前的疑懼，只是我心中十分不願，所以覺得非常痛苦。
次日黃昏，我又是滿懷疑懼，便去找尋主，向祂祈求。在禱告的時候，我的靈魂向祂吶喊道：「求主顯示給我看：祢以永遠的愛愛我。」（耶31:3）我才說完這句話，就聽到一個柔和的聲音回答我：「我以永遠的愛愛你。」當下，我就上床安睡。次日早晨，一覺醒來，神清氣爽，心中起了一個新的意念：「我相信了。」
可是撒但仍未離開我，那一天，牠至少一百次設法來擾亂我。我的內心起了劇烈的掙扎，因為我想守住上面的一句話。有時在一個鐘頭裡有二十多次的起伏，可是上帝繼續不斷的在我耳邊說道：「你雖然犯罪，我仍舊愛你。過去、現在和將來，我永遠愛你。」這話使我覺得自己仍舊有得救的希望，因此心中大得安慰。
當我正考量如何敬愛主和如何表現我對主的敬愛的同時，有一段話來到我的心頭：「主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。」（詩130:3-4）這一段話對我大有益處，尤其是說主有赦免之恩，要叫人敬畏祂。藉此我知道我還可以敬愛祂，而且知道上帝對祂子民的愛戴十分重視，祂情願寬恕他們的冒犯，而不願喪失他們的愛戴。
這時我又記起了一段經文：「好使你在我赦免你一切所行的時候，心裡追念，自覺抱愧，又因你的羞辱就不再開口。這是主耶和華說的。」 (結16:63 )從這時起，我的靈性便不再因舊時的罪過而感覺痛苦了。
公義在天上
一天我在田間行走，良心上仍舊隱隱作痛，忽然有一句話來到心中：
「你的公義在天上。」當時我彷彿看見耶穌基督坐在上帝的右邊，這使我看到耶穌基督就是我的公義，而這種公義是昨日、今日，直到永遠都是一樣的（參：來13:8）。
這時我覺得以前兩腿鎖著的腳鐐，現在完全被解脫了，痛苦和誘惑都消除了，而以前認為可怕的幾段經文也不再使我感到害怕了，於是我就欣然回家，心中感謝上帝的恩典和慈愛。因為，上帝又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖（林前1:30）。
我看到基督耶穌是我們的公義和聖潔以後，就藉著祂和上帝親近。這時我的心中除了基督之外，別無他物。而我這時所追求的，並不是基督的一兩種特點，譬如祂的寶血、埋葬和復活等，而是整個的基督。
主又使我和上帝融和成一片，使我成為祂身上的肢體（參：弗5:30 ）。因此我愈加相信基督是我的公義，因為只要祂和我融成一片以後，那麼祂的公義就是我的公義，祂的長處就是我的長處，而祂的勝利也就是我的勝利。現在我看到我在天上和地下的光景了：在天上，我是在基督身旁，依靠公義和生命；而在地下，我依靠我的肉體。
現在我看到基督耶穌是屬上帝的，而我們應當共同尊榮祂，遵守祂的律法，為祂而死，靠著祂起死回生，靠著祂勝過罪孽、死亡、撒但和地獄。我們和基督同時死，並且和祂同時復活，因為聖經上說「死人要復活，屍首要興起」(賽26:19 )。
|
