成為蒙福的人
《馬太福音》十三章1-9節，「當那一天，耶穌從房子裏出來，坐在海邊。有許多人到他那裏聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。他用比喻對他們講許多道理，說：有一個撒種的出去撒種；撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把他擠住了；又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳可聽的，就應當聽！」
生活中的挑戰越大，恩典就更大，要抓住神的應許，並求聖靈向我們澆灌神的愛。求主賜我們一個受教的耳朵，幫助我們每一天更多的得著神，神也更多得著的我們。
讀神的話會讓我們有分辨的智慧。但神的話的確也使人讀不懂，想不通，甚至太艱難，以致人無法遵行。因此，我們需要神的啟示，啟示就是打開杯蓋，看到杯子的內容，並泛出馨香。神若不啟示，我們就無法明瞭神的作為；神若不加力，我們就無法行出神的律法。聖經說：虛心的人有福了，天國是他們的。我們當存謙卑受教的態度，因為天國是那些自知靈裏貧窮、靈裏破產的人的。
如何透過神的話，認識這位真理的主？求神賜我們可聽的耳朵和願意受教的心，每一次讀神的話都會有新鮮的啟示和亮光。許多人聽是聽見，卻不明白；看是看見，卻看不明白。因為，没有一顆謙卑受教的心。耶穌說：「有耳可聽的，就應當聽。」所以，先要有一顆謙卑、願意的心，只要講員是傳講真理和真愛，我們都應降服自己，好好聆聽他所傳講的道。
《馬太福音》十三章10-17節，「門徒進前來，問耶穌說：對眾人講話，為什麼用比喻呢﹖耶穌回答說：因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。 」
為何主耶穌用比喻對眾人講話？用比喻的目的，就是要使人明白、認識、曉得某個道理。例如：並列兩件事，以說明其中一件事情的真理；或用看得見的事來比喻看不見的事，使人明白看不見的事比看得見的事更重要。
《馬太福音》十三章17-23節，「再告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。所以，你們當聽這撒種的比喻。凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
神的話是超越理性的，不受人類經驗的限制。然而，人心對神話語的反應可以是接受的或拒絕的。撒但希望每一個人都同牠一起下地獄；所以，牠會藉著偷竊、殺害、毀壞，來攔阻我們對神話語的感動，使我們永遠都不明白神的話。唯有謙卑地放下自己原來的想法和價值觀，來到神的面前認識祂的話，如此我們才可以明白神和神的話。
容易感動的人有時候也容易跌倒，除去裏面的石頭，可以更深的明白神的話，使之紮根在心裏、不斷成長。神的話決不會不管用，學主溫柔的人也不會被吃掉。只要相信，凡從神生的就勝過這個世界。使我們勝了世界的，就是我們裏面的信心。
你每一次的禱告，神都在聽。因為，「耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。」（賽五十九2）
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